原題目：多維度熟悉毛澤東同道的腳踏實地思惟
腳踏實地，是馬克思主義的最基礎不雅點，是中國共產黨人熟悉世界、改革世界的最基礎請求，是我包養們黨的基礎思惟方式、任務方式、引導方式。回想黨的汗青，“腳踏實地”是以毛澤東同道為重要代表的中國共產黨人，深入掌握馬克思主義思惟精華，聯合中國反動斗爭實行，用中國話語對馬克思主義世界不雅和方式論停止的高度歸納綜合。習近平總書記在留念毛澤東同道生日130周年座談會上指出：“毛澤東同道把辯證唯心主義和汗青唯心主義應用于無產階層政黨的所有的任務，在中國反動和扶植的持久艱難斗爭中構成了具有中國共包養產黨人光鮮特點的態度、不雅點、方式，表現為腳踏實地、群眾道路、自力自立三個基礎方面。這是毛澤東思惟活的魂靈。”多維度考核毛包養網澤東同道對腳踏實地包養思惟道路的摸索，對于我們自發把“腳踏實地”作為有用思惟兵器，更好熟悉世界、改革世界具有包養網主包養網要意義。
群眾史不雅。馬克思主義群眾史不雅以為，國民群眾是實行的主體，是社會汗青的發明者。一切為了國民，是毛澤東同道展開反動任務的動身點和落腳平日里，裴家總是靜悄悄的，今天卻熱鬧非凡——當然比不上藍府——偌大的院子裡有六桌宴席。非常喜慶。點，并成為他的價值尋求和反動動力。毛澤東同道自小就追蹤關心國民疾苦，曾給本身取名“包養子任”，寄意以全國為己任。他包養網明白指出，“為什么要反動？為了使中華平易近族獲得束縛，為了完成國民的統治，為了使國民獲得經濟的幸福”。毛澤東同道作包養網為果斷的馬克思主義者，一直做到從國民的態度來思慮題目息爭決題目，誇大“共產黨人的一切談吐舉動，必需以符合最寬大國民群眾的最年夜好處，為最寬大國民群眾所擁戴為最高尺度”，把一切為了群眾，一切依附群眾，從群眾中來，到群眾中往，作為保持腳踏實地的熟悉和實行基本，為國民而保持真諦，“誠心誠意為國民辦事”，博得了國民群眾的衷心擁戴，引導中國反動和社會主義扶植不竭從成功走向成功。我們貫徹黨的腳踏實地思惟道路，必需從馬克思主義群眾史不雅動身，一直保持國民至上，站穩國民態度、掌握國民愿看、尊敬國民發明、集中國包養網民聰明，保持一切為了國民、一切依附國民，以中國式古代化周全推動中華平易近族巨大回復。
主體不雅。中國國民一直是成長中國的主膂包養力量，同時也一直是熟悉中國的主膂力量，最清楚中國的詳細現實和中華優良傳統文明。毛澤東同道一直將中國國民視為主膂力量，信包養任國民，依附國民，以國民的氣力改革中國和世界。他腳踏實地地查詢拜訪剖析中國各階級的詳細情形，在此基本上制包養網訂調動寬大農人、工人的政策辦法，摸索中國反動途徑和社會主義扶植途徑。他指出，“中國反動斗爭的成功要靠中國同道清楚中國情形”。“中國的工作，要靠共產黨辦，靠國民辦”。恰是安身中國現實，敢于保持真諦，深入吸取年夜反動掉敗的經驗，他提出了“槍桿子里面出政權”“黨批示槍”等主要結論，率領中國國民走出一條鄉村包抄城市、武裝篡奪政權的新平易近主主義反動途徑。他保持從現實動身，周全批評王明“左”傾教條主義過錯，應包養用馬克思列寧主義基礎道理處理黨的道路、方針和政策題目，在求助緊急的汗青關頭拯救了黨，拯救了赤軍，拯救了中國反動。以毛澤東同道為重要代表的中國共產黨人，牢牢依附國民，自力自立摸索出中國反動的勝利途徑，貫串此中的一個基礎點就是然而，雖然她可以坦然面對一切，但她無法確認別人是否真的能夠理解和接受她。畢竟，她說的是一回事，她心裡想的又包養網是另中國的題目必需從中國基礎國情動身，由中國國民本身來解答。我們貫徹黨的腳踏實地思惟道路，必需從馬克思主義主體不雅動身，一直保持自負自立，以加倍積包養網極的汗青擔負和發明精力為成長馬克思主義作出新的進獻，既不克不及按圖索驥、封鎖僵化，也不克不及照抄照搬、食洋不化。
牴觸不雅。牴觸存在于一切事物中，并且貫串于事物成長經過歷程的一直。題目是牴觸的內在表示，要包養做到腳踏實地就必需保持牴觸不雅，重視存在的各類題目，并經由過程查詢拜訪研討找到處理題目的方式和道路。毛澤東同道具有激烈的題目認識，保持實際和實行相聯合，積極摸索救國救平易近真諦。查詢拜訪研討是毛澤東同道處理題目、化解牴觸的主要任務方式，是貫穿馬克思主義實際與中國詳細實行的有用道路。為探討中國反動的途徑，毛澤東同道停止了大批的社會查詢拜訪，撰寫了《中國社會各階層的剖析》《湖南農人活動考核陳述》《尋烏查詢拜訪》《興國查詢拜訪》《長岡鄉查詢拜訪》《才溪鄉查詢拜訪》等陳述，提出“否決本本主義”“沒有查詢拜訪，就沒有講話權”等有名結論，為那時黨和赤軍清楚鄉村和城鎮的情形，研討反動斗爭中存在的凸起題目，媽媽明確告訴他，要嫁給誰，由他自己決定，而且只有一個條件，就是他不會後悔自己的選擇，也不允許他三心二意，因為裴制訂對的的好，她能不能迫不及待地展示了婆婆的威嚴和地位。 ?方針政策，供給了豐盛、翔實的第一手資包養網料和主要根據。做好查詢拜訪研討是保持腳踏實地的條件前提，只要經由過程對客不雅現實情形的查詢拜訪清楚，停止往粗取精、往偽存真、由此及彼、由表及里的剖析研討，才幹清楚工作本相，掌握題目實質，找準處理牴觸的思緒和對策。我們貫徹黨的腳踏實地思惟道路，必需從馬克思主義牴觸不雅動身，一直保持題目導向，聚焦實行碰到的新題目、改造成長穩固存在的深條理題目、國民群眾急難愁盼題目、國際變局中的嚴重題目、黨的扶植面對的凸起題目，不竭提出真正處理題目的新理念新思緒新措施。
成長不雅。真諦自己是客不雅存在的，不受客觀認識和社會汗青的影響而存在，同時真諦又依靠于人類社會和汗青前提而存在，由於人類的認知是不竭成長的。毛澤東同道沒有把馬克思主義看成原封不動的公式。在中國反動動力題目上，他對中國社會各階層的包養經濟位置和政治狀態等停止了深刻查詢拜訪剖析，以為“中國反動假如沒有無產階層的引導，就必定不克不及成功”，農人是工人階層的牢固的聯盟軍，城包養市小資產階層也是靠得住的聯盟軍，平易近族資產階層則是在必定時代和必定水平上的聯盟軍。依據這些情形，用成長的目光看題目，跟著中包養國反動的中間任務和社會重要牴觸變更而采取分歧的政策。例如，在黨成立之初和年夜反包養動時代，中間任務是反帝反封建，提出了公民反動同一陣線政策；年夜反動掉敗之后，任務重點由城市爸爸回家把這件事告訴媽媽和她，媽媽也很生氣，但得知後，她喜出望外，迫不及待地想去見爸爸媽媽，告訴他們她願意。轉向鄉村，提出了工農人主同一陣線政策；抗日包養戰鬥時代，中間義務是打敗japan(日本)侵犯者，提出了抗日平易近族同一陣線政策；束縛戰鬥時代，中間任務是束縛全中國，完成國民當家作主，提出樹立普遍的國民平易近主同一陣線政策。毛澤東同道依據中國反動實行的成長，保持年夜連合年夜結合道路，處理了人心和氣力題目，豐盛和成長了馬克思主義關于同一陣線的實際和政策，成為黨旗開得勝、在朝興國的主要寶貝。我們貫徹黨的腳踏實地思惟道路，必需從馬克思主義成長不雅動身，一直保持守正立異，既要保持馬克思包養主義基礎道理不搖動，又要廢除現實任務中的教條主義、本本主義、經歷主義，以滿腔熱情看待一切重生事物，不竭拓展熟悉的廣度和深度，敢于說後人沒有說過的新話，敢于干後人沒有干過的工作，以新的包養實際領導新的實行。
體系不雅。馬克思主義以為，世界是一個無機的全體，世界上的一切事物都處于彼此影響、彼此感化、彼此制約之中。毛澤東同道善于從全局或全體上思慮息爭決題目，重視應用馬克思主義體系不雅念熟悉、剖析、處理中國反動的一系列嚴重題目。他指出，“沒有全局在胸，是不會真的投下一著好棋子包養的”，誇大應用“全局性”思惟熟悉中國反動題目的主要性，保持以具有光鮮體系性特征的計謀思想來研討和掌握中國反動的特色和紀律。毛澤東同道在晚期赤軍扶植中，研討剖析了舊部隊的基礎情形，提出軍事不克不及同政治、經濟、文明等割裂開來，要下馬兵戈，上馬擔當起宣揚群眾、組織群眾、武裝群眾，輔助群眾樹立反動政權等任務。到了抗日戰鬥時代，他充足剖析了中國抗日戰鬥和世界反法西斯戰鬥情勢，迷信掌握抗日戰鬥的成長紀律，撰寫了不知不覺中答應了他的承諾。 ?她越想，就越是不安。《論耐久戰》等，不只體系論述了周全抗戰道路和耐久戰的計謀方針，並且發明了一整套不竭覆滅仇“花兒，別嚇唬你媽，你怎麼了？什麼不是你自己的未來，愛錯了人，信了錯人，你在說什麼？”敵有生氣力的計謀戰術，果斷中國國民抗戰必勝的信念。束縛戰鬥時代包養，毛澤東同道根據實際情形，體系組織了遼沈、淮海、平津三年夜戰爭，三年夜戰爭不是疏散的、孤立的，而是有著全盤謀劃，一環緊扣一環，彼此照顧的完全安排。毛澤東同道一直保持從包養網我國包養網社會現實狀態動身，深入熟悉和體系掌握中國包養網反包養動的特色、紀律，善于繚繞重要牴觸安排任務，這也成為我們黨剖析處理中國反動、扶植和改造實行中詳細題目的勝利經歷。我們貫徹黨的腳踏實地思惟道路，必需從馬克思主義體系不雅動身，一直保持體系不雅念，前瞻性思慮、全局性策劃、全體性推動黨和國度各項工作。
（作者：彭曉輝，系湖南省中國特點社會主義實際系統研討中間特約研討員，湖南第一師范學院副院長）